Deine Augen

DEINE Augen Herr
in unserer Seele
DEINE Augen Herr
der Liebe Blick

Gib dass wir durch
DICH das Gute wählen
hole uns zu DIR
zurück

Nimm in DEINE
heiligen Hände
diese Welt die
Menschen Raum
und Zeit

Führe alles in
ein gutes Ende
in die Freude
DEINER Ewigkeit

Geborgen in der Kirche
Geborgen im Glauben Hoffen und Lieben.

Dreikönig

Kommet alle und alles
auf der Welt und lasset
uns in Anbetung Dank
Heil und Segen sein

Denn im Namen des
Vaters des Sohnes und
des Heiligen Geistes im
Himmel und auf Erden

Bringen wir das Gold
des Dankes für alles aus
Gottes Hand den Weihrauch
des ehrenden Betens

Und die Myrrhe des
Leidens unseres Gottes-
und Menschensohnes
Jesus Christus den

Erlöser der Welt als
Friedenskönig in der
Krippe der Herzen
aller Menschen dar

Geborgen in der Kirche
Geborgen im Glauben Hoffen und Lieben.

Suchen und Finden

Vor einiger Zeit musste ich im Krankenhaus den Ehering vor einer Operation abgeben. Seit unserer Trauung vor Jahren, legte ich diesen Ring nie ab. Er war mir zu einem wichtigen Symbol unserer Ehe geworden. Diesen Ehering vermisste ich sehr. In meiner Not rief ich den Heiligen Antonius zur Hilfe. Er hat mich noch nie im Stich gelassen. Was hab ich nicht alles unter seinem Beistand in unserem Ehealltag wieder gefunden. Da ging die Türe zu meinem Zimmer plötzlich auf. Eine Schwester trat ein und zeigte mir an einem Plastikband einen Ring mit der Frage, ob ich ihn vermisse. Es war mein Ehering. Manchmal gelang es mir auch im Alltag, einen Gegenstand, Haus- oder Autoschlüssel, ohne einen himmlischen Beistand durch gezielte Überlegungen wieder zu finden. Dieses Suchen und Finden erlebe ich derzeit auch in Hamburg zusammen mit unserer Tochter Veronika und den Enkeln. Wenn sie sich hinter ihren Händen oder unter dem Badetuch verstecken, um dann wieder gefunden zu werden, strahlen sie jauchzend über das ganze Gesicht. Das stetige Suchen und Finden begleiteten uns auch auf unserem ganzen Lebensweg: Wie oft suchte ich nach einem Wort, einem Begriff oder passenden Ausdruck für ein Ereignis. Auch neulich, als ich den Text „die Spukgestalten und Geister“ geschrieben hatte, entstand ein Zustand spannungsgeladener Erwartung und Neugier. Ich habe gelernt, dass es in solchen Situationen gelegentlich hilfreich war, sich eine kleine Pause zu gönnen, um Abstand zu gewinnen. Danach konnte es geschehen, dass mir das gesuchte Wort, der Begriff oder einige passende Aphorismen wieder einfielen. Ich überließ mich daher dem Spiel der Gedanken, in der Hoffnung, dadurch ein neues Ziel zu finden, das mit meinem inneren Interesse übereinstimmen könnte, denn so entstanden viele meiner Texte. Vielleicht kennen Sie, liebe Leser, eine ähnliche Suche nach den nächsten Zielen Ihrer Aufmerksamkeit auch? Da sich aber nach meiner letzten Geschichte auf diese Weise kein weiterführender Einfall einstellte, entstand die Frage, was die Störung des Suchprozesses für mich bedeute? Ich musste daher das Ziel des Suchens verändern und entschloss mich, nun diese Störung und deren Ursache zu untersuchen. Wir dürfen gespannt sein, wohin uns die Analyse dieser produktiven Hemmung führt?
Im Unterschied zu meinem früheren beruflichen und familiären Alltag, war beim Übergang in den Ruhestand ebenfalls eine Änderung der Blickrichtung gefordert. Es wurden weniger Aufgaben von außen an mich herangetragen. Als ich gleichzeitig zu schreiben begann, änderten sich auch die angestrebten Ziele: Zunächst war es für mich sehr gewöhnungsbedürftig, Pflichten abzugeben, dann aber gewann ich zusehends Freude an der mir geschenkten Freiheit, nun Herr über den Tag und die Stunden zu sein. Ich lernte zusehends mehr, auf die eigenen Empfindungen und meine Reaktionen bei Ereignissen in der Umwelt zu achten. Ich entwickelte auch ein Interesse, die eigenen Gedanken und Gefühle, meinen Lesern in verständlicher Form mitzuteilen. Mit anderen Worten: Ich lernte „aus dem Leben für das Leben“ Texte über das zu schreiben, was mir bedeutungsvoll erschien.
Heute wage ich es ja auch zum ersten Mal, den Blick auf eine Hemmung beim Schreiben zu richten, und den Zustand zu thematisieren, in dem ich mich manchmal vor der Geburt einer neuen Geschichte befinde, um zu prüfen, zu welchen neuen Zielen mich dieses Nachdenken führen könnte. Im Moment achte ich zum Beispiel nur darauf, was mir zum Thema „Suchen und Finden“ noch einfällt: Dem Sprichwort „wer sucht, der findet“ gemäß, ist der suchende Geist bekannter Weise ja immer in Bewegung auf ein zu findendes, lohnendes Ziel. Die Auswahl der Ziele scheint jedoch nach den individuell wechselnden Bedürfnissen der Suchenden, und der subjektiven Bewertung und Bedeutung dieser Ziele zu erfolgen. Aus Erfahrung kann ich hoffen, dass auch mir durch die Untersuchung der Frage, was das Suchen und Finden für mich bedeute, eine neue Idee oder ein nächstes interessantes Thema einfallen könnte. Es scheint allerdings so, als ob die jeweils angestrebten Ziele, nur zum Teil die erwartete Befriedigung verschafften. Und dennoch treibt uns eine innere Unruhe, ständig weiter an, Ziele zu verfolgen. Könnte es daher sein, dass die jeweils nicht voll befriedigenden Teilziele, die Spannung erklären, die sich nach der Verwirklichung eines solchen Zieles wieder einstellt? Immer dann, wenn wir jedoch ein Ziel verfolgen, das mit unseren inneren Erwartungen, übereinstimmt, ist dieser Vorgang von der beruhigenden Erfahrung begleitet, trotz möglichen Unbehagens auf dem rechten Wege zu sein. So ging es mir auch seit dem Augenblick als ich mich daran machte, mit Ihnen über die Hemmung beim Schreiben und über Teilziele zu reden, von denen wir sicher wissen, dass sie uns nie voll zu befriedigen vermögen.
Das Nachdenken über meine Blockade setzte zwar den Prozess des Suchens und Findens wieder in Gang. Er führte aber zu einem anderen Hinblick des Erkennens: Unseren jeweiligen Teilzielen scheint demnach ein unerklärlicher Bedeutungsüberschuss eigen zu sein, der zur Frage führt, was letztlich unsere Suchbewegung über alle einzelnen Ziele hinaus verursachen könnte? Mir fällt da der Satz von Augustinus ein “Unruhig ist mein Herz, bis es Ruhe findet in Gott“. Könnte es sein, dass dieser Satz genau unserer Suchbewegung entspricht? Bei unserem Suchen begegnen wir ja stets den Dingen und unseren Werken als Geschaffenen wie Teilzielen, die nicht voll befriedigen, sondern über sich hinaus auf mehr, letztlich auf Gott unseren Schöpfer verweisen. Sie ermahnen uns daher als Teilziele, alles Geschaffene nicht mit dem Schöpfer zu verwechseln. Wenn aber schon die eigenen Kreationen und die Vielfalt der Dinge dieser Welt uns beeindrucken und erfreuen, wie groß muss dann unsere Freude sein, den Schöpfer zu erkennen, der allen unseren Zielen hier auf Erden und dereinst in Ewigkeit, Dauer und Bestand verleiht?

Weihnachten

Wie Maria und Josef waren wir unterwegs In Hamburg. Unsere Enkel Paul, Emilia und Max, Nelle und Tammo, feierten mit ihren Eltern und mit uns, unter den mit Kerzen und bunten Kugeln geschmückten Christbäumen Weihnachten. Die Tage des uns reinigenden Advents klangen aus. In der Stille des Hauses durfte ich, während die Frauen unterwegs waren, den Dank für alles durchbeten, was Gott in uns und durch uns in den letzten Monaten bewirkte. Grund genug, Ihnen liebe Leser zu erzählen, was Ihren Franz Schwald darüber hinaus umtreibt:

Die bunten, geschmückten Christbäume, mögen die Älteren unter uns an karge Zeiten erinnern, die viele Menschen auch heute wieder erleben. Der Gottessohn selbst, hat die schlichte Krippe nicht gescheut. ER will als Retter und Hoffnung aller Menschen, in unsere Herzen einziehen, um unsere tiefste Sehnsucht nach Heimat und Geborgenheit zu erfüllen. Der Vorhang des zeitlosen Maranatha lüftet sich. Wir feiern mit der Ankunft des Herrn den Trost der Versöhnung des Himmels und der Erde im Schmuck des Kosmos und Mikrokosmos. Der Jubel der Erlösten gilt unserem Schöpfer, der in SEINEM Sohn im Heiligen Geist in uns wohnen, die Dunkelheit erhellen, und aller Welt ein Zeichen der Hoffnung und des Trostes schenken will. Möge der Herrgott unsere Herzen wie eine Krippe offen finden, uns zu eigen annehmen, und vor Schaden bewahren. Freuen wir uns daher mit unseren Kindern, allen Menschen und Geschöpfen über die Geburt des Herrn und SEINEN Frieden im Himmel und auf Erden.

Weihnachten, dieses Fest der Liebe, rückt aber auch unsere eigenen Maßstäbe zum Leben und Handeln wieder neu zurecht. Wenn wir an der Krippe wieder mit allen Engeln unser „Ehre sei Gott in der Höhe“ in diese Zeit hinein jubeln, dann wünschen wir Christen auch zugleich allen Menschen den „wahren Frieden“. Gott der Herr selbst, ist ja nicht nur an Weihnachten der Grund all unseres Glaubens, Hoffens und Liebens. Des sind wir von Herzen froh! Legen wir Kinder, Söhne und Töchter Gottes, alles was uns hindert IHM an zu gehören, als unsere Gabe an der Krippe des Menschensohnes nieder, der sich für uns so klein macht. Der Herr möge uns Christen im Heiligen Geist erneuern. Wir sind ja berufen, Gott für alle Gaben des Lebens zu danken, IHM frohe Lieder zu singen, und in der uns geschenkten Zeit verantwortlich zu handeln. Haben wir doch allen Grund, unserer Würde und Herkunft bewusst, einander zu ermutigen, und das Licht der Freude über Gott hell erstrahlen zu lassen. Das Herrengebet gibt uns dazu die Richtung und Mitte christlichen Lebens und Handelns vor. Wie nötig brauchen wir aber unseren Vater im Himmel, damit auch wir in väterlicher Sorge, unsere Mitmenschen und die Schöpfung vor Schaden bewahren können. Groß, erhaben und überaus heilig sei und bleibe SEIN Name allezeit unter uns. Lobpreis und Ehre gebührt dem Herrn in unserer Mitte, der sein heiliges Volk, gütig und barmherzig, durch die Zeiten führt. Denn unserem lieben Herrn dürfen wir vertrauen, dass wir durch IHN, mit IHM und in IHM schon jetzt, und einmal ewig, im Herzen des dreifaltigen Gottes wohnen dürfen. Bestürmen wir in diesen Weihnachtstagen den Himmel, dass SEIN Reich komme, und unter uns in Europa und weltweit seinen Glanz nicht verliere. Bitten wir Gott, den Allmächtigen, das wir allein IHN, als unseren Herrn und Vater anbeten und verehren, und uns nicht vor anderen Götzen in mannigfacher Gestalt verneigen. Mögen wir Christen uns, in einem weihnachtlichen Pfingsten, mit allen Menschen guten Willens vereinen, und um den Beistand des Heiligen Geistes bitten, uns vor Spaltungen, Streit, und Kriegen zu bewahren, damit Gottes Wille, wie im Himmel, so auf Erden geschehe. Der gnädige Gott, gewähre uns und allen Hungrigen auch das täglich nötige Brot für Leib und Seele, und bewege uns barmherzig, erfinderisch und klug, unseren Glauben, die Hoffnung und Liebe miteinander zu teilen. „Wer frei ist von Schuld, der werfe den ersten Stein?“, diese Herrenworte sollen uns mahnen, dass wir alle der Barmherzigkeit und Vergebung bedürfen, und auch der Gnade, um allen unseren Schuldnern immer wieder neu von Herzen verzeihen zu können. Der gütige Herr schütze und bewahre uns gnädig vor jeglicher Versuchung, IHN, das Wort der Wahrheit, zu verleugnen und durch unser Tun und Handeln vom rechten Weg abzuweichen. Wie sehr brauchen wir auch den Beistand, des Heiligen Geistes, um allem Bösen, das auf uns lauert und der zerstörerischen Gewalt in vielfachen Gestalten, Einhalt zu bieten. Denn DEINER Macht und Herrlichkeit, o Gott, vertrauen wir uns und alles, was uns um DEINES Namens Willen lieb ist, auch im Jahres 2024 wieder neu an. Maria, Gottesmutter, unser aller und der Kirche Mutter, Heiliger Josef, ihr Heiligen und Seligen, bittet für uns, damit gute Engel uns helfen, die Krippe unserer Herzen zu bereiten, in der das „Wort“, der Gottessohn, im Heiligen Geist geboren werden will! ER, unser Gott, das Heil der Welt, sei hochgelobt. IHM unserem Retter und Erlöser, dürfen wir am Fest SEINER Geburt alle unsere Bitten und Gaben zur Krippe bringen. Die Vorstellung, dass auch Sie liebe Freunde und Leser vom Geist erfüllt, mit uns das Fest des Friedens feiern, erfüllt uns mit großer Freude. Gaudete!

Ihre
Iris und Franz

Maria mit dem Kinde lieb uns allen Deinen Segen gib.

Danksagung

O Gott Allmächtiger
Vater unser Schöpfer
DIR verdanken wir dass

Es DICH uns und alle
Geschöpfe im Himmel
und auf Erden gibt

Herr Jesus Christus
DIR danken wir dass DU
unsere Menschennot

Am Kreuz vollbracht
und uns als Leib und
Blut zur Speise gibst

eiliger Geist DIR
verdanken wir die
Einheit in Gott und

In allen Gestalten
des Himmels und
auf Erden

Hoch gelobt und
gebenedeit sei der
Vater Sohn und

Heilige Geist allezeit
und in Ewigkeit

Das Kreuz der Erlösung und Hoffnung

Das Kreuzzeichen

Heute möchte ich Sie, liebe Leser, einladen mit mir zusammen das Kreuzzeichen zu betrachten, eines der wichtigsten und bekanntesten Symbole unseres Glaubens: Ein kleines Gefäß mit Weihwasser gehört mit zu meinen frühen kindlichen Erfahrungen. Unsere Großmutter ließ es sich nicht nehmen, ihre Finger ins geweihte Wasser zu tauchen, um mich zur Nacht im Namen des Vaters, des Sohnes und Heiligen Geistes zu segnen. Es war mir in diesen Momenten immer ein wenig feierlich zu Mute. Im Schutze dieser liebevollen Geste ließ es sich ruhig schlafen. Das aus Lindenholz in Gestalt eines Weinstocks von meinem Großvater selbst geschnitztes Kreuz, das im Wohnzimmer hing, gehörte ebenso zur vertrauten kindlichen Umgebung. Ich konnte es kaum erwarten, bis ich später, wie die Erwachsenen, beim Betreten und Verlassen der Kirche, selbst meine Finger ins Weihwasserbecken tauchen und mich bekreuzigen konnte. Ein Leben lang begleitet uns Christen das Kreuzzeichen. Ist das nicht Grund genug, über dieses Geschenk wieder einmal nach zu denken und uns zu fragen, was sich ereignet, wenn wir uns bekreuzigen, den Segen empfangen oder einander spenden. Der Frage nach zu gehen, was uns, das Kreuzzeichen von der Geburt bis zum Tod und darüber hinaus bedeutet, wenn wir von dessen Segen überwältigt verstummen, oder im Namen der Heiligsten Dreifaltigkeit reden, beten und handeln?

Ein heiliger Schauer kann uns befallen, wenn wir von diesem Zeichen berührt, aus unseren Träumen wachgerüttelt bemerken, dass uns Gott hinein liebt in SEIN Herz und braucht, um an SEINER Stelle in anderen Menschen Hoffnung und Segen zu wecken. Dass wir IHM mit allen Geschöpfen gehörend, und ein Zeichen SEINER Gegenwart in unserer Zeit sein sollen. Vielleicht meint es Gott in SEINER zarten Liebe, Sorge und unendlichen Geduld mit uns allen sogar gut, wenn ER SEINE alles überragende Majestät vor uns verbirgt, und uns schwache Menschen benutzt, in den Spielwiesen des Alltags, anderen unseren Glauben so zu bezeugen, dass sie sich vor uns und dem Herrn nicht zu sehr erschrecken müssen. Denn auch wir dürfen fest darauf vertrauen, dass der Herr die Schwächen und Nöte Seiner Zeugen kennt, und auch durch unsere kleinen Gesten das Wunder wahrer Gottesbegegnung bewirken kann. Die Begegnung mit der überwältigenden Fülle der Liebe des dreifaltigen Herrn könnte uns Kleingläubige zu sehr erschrecken, und uns an Petrus erinnern, der beim Hahnenschrei seinen Verrat erkennend, bitterlich weinen musste. Das kraftvolle Kreuzzeichen der Liebe Gottes kann unsere Alltagsgewohnheiten und Schuld durchkreuzen, und Verborgenes, Chaotisches in uns und ums uns aufdecken. Es kann uns aber auch zur Erkenntnis führen, wie unsagbar arm und angewiesen wir sind, die barmherzige Nähe Gottes im schlichten Kreuzzeichen immer wieder zu erfahren. Von Geburt bis in den Tod und in die Auferstehung hinein, ist unser Kreuzzeichen ein Ausdruck dafür, dass Gott nie aufhört Chaos in Kosmos zu wandeln. Wer, wenn nicht die Heiligste Dreifaltigkeit weiß, was für uns alle wirklich umfassend gut ist. Gottes Fürsorge für das, was er in SEINER unendlichen Güte und Liebe geschaffen hat und allezeit am Leben erhält, ist wahrlich schon des Dankes wert. Unsere Heiligen sind auf ihre je eigene Weise, wie der Heilige Franziskus, mein Namenspatron, Zeugen der erlösenden Liebe Gottes. Wie nahe durfte dieser Heilige dem dreifaltigen Herrn kommen. Ein Beichtspiegel auch für uns alle: Sind wir so still, demütig, aufmerksam und offen, dass der die ganze Schöpfung durchwaltende Segen und die göttliche Liebe auch uns erfüllen, und durch unsere Armut hindurch, zu einem wirksamen Zeichen der Liebe werden kann? Hängen wir daher, zu Ehren Gottes, die Kreuze an der Wand und in unserem Leben nie ab, und bleiben wir allzeit gesegnet im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Das Kreuz der Erlösung und Hoffnung

Vorfreude

Hört ihr wie leis
Schneeglöckchen
klingen und die
Vögel singen

Bald wird mit
Schlüsselblumen
an den Rain wieder
Frühling sein

Dank und Erinnerung
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